توحيد الألوهية في كتب الهندوسي

توحيد الألوهية في كتب الهندوسي

ஹிந்து வேதங்களின் ஓரிறைக் கொள்கை

அனைத்துப்புகழும், அகிலங்கள் எல்லாவற்றையும் படைத்து வளர்த்துப் பரிபக்குவப் படுத்தும் (நாயனான) அல்லாஹ்வுக்கே ஆகும்.

(அல்குர்ஆன்:2:01)'

வல்லமை கொண்ட அந்த இறைவனுக்கே புகழ் அனைத்தும்''

(ரிக்: 8:1:1)''

அந்த வணக்கத்திற்குரியவன் இறைவன் ஒருவன்தான்'' (ரிக் 6:45:16)

இந்து மதங்களிலுள்ள புனித நூல்களில் கூறப்பட்டுள்ள ''ஓரிறை''க் கொள்கை.

''இந்து மதத்தின் அதர்வண வேதத்தில் அல்லோப நிஸத் (1:10) -ல் ''கடவுள் முழுமையானவன், எல்லாப் பிரபஞ்சமும் அவனுடையது. சிவனுடைய ஸ்தானத்தை அலங்கரிக்கும் முஹம்மது அல்லாஹ்வுடைய தூதராக இருக்கிறார். இறைவன் ஒருவனேயன்றி வேறில்லை. அரூபியான அந்த ஆண்டவனையே துதி செய்யுங்கள். மகமது (முஹம்மது ) அல்லாஹ்வின் தூதர். ஏக இறைவனைத் தவிர வேறு தெய்வம் இல்லை''

''யா இக் இத் முஸ்தி இ'' (ரிக் 6:45:16)

பொருள்: வணக்கத்திற்குரியவன் இறைவன் ஒருவனே.

''அந்த மாபெரும் படைப்பாளியே முந்தைய படைப்புகளையும் சூரியனையும், சந்திரனையும் உண்டாக்கினான்'' (ரிக் 10:190:3)

''ஒப்பாரின்றி உலகை ஆள்பவன், இயங்கும் இயங்காப் பொருட்களுக்கும் தலைவன். ஆன்மாவுக்கு அகத்தூண்டல் அளிப்பவன். (ரிக் 1:89:5)

''வல்லமை கொண்ட அந்த இறைவனுக்கே புகழ் அனைத்தும்'' (ரிக்: 8:1:1)

''அந்த வணக்கத்திற்குரியவன் இறைவன் ஒருவன் தான்'' (ரிக் 6:45:16)

இந்து வேதங்களின் பிரம்மசாத்திரம் கூறுகிறது:

''ஏகம் பிரஹம் தவித்ய நாஸ்தே நஹ்நே நாஸ்தே கின்ஜன்''

பொருள்: இறைவன் ஒருவனே: வேறு எவரும் இல்லை இல்லவே இல்லை.

''ஏகம் ஏவம் அத்விதியம்''

பொருள்: அவன் ஒருவனே, அவனுக்கு யாதொரு இணையுமில்லை.